欣赏的层次

   有人问毕加索：“你的画我怎么看不懂啊？”
   毕加索问:“你听过鸟叫吗？”
    ”听过。”
   “好听吗？”
   “好听！”
   “你懂吗？”
   “？”
   于是，我忽然想到一个欣赏层次的问题。
   在我国古代，有“观画之法，先观气韵，次观笔意、骨法位置敷染，然后形似”(《画鉴》)的说法。在西方，则有“探究作品功用、印证文化背景、衡量写实程度及分析形式构成”的“四问法。”(《剑桥艺术史指南丛书•如何看画》)前者讲的是看画主要看“气”——整个画面的生机活力，后者讲的是要注重作品的内容。这种差异是在不同文化传统习惯中形成的审美标准和角度的差异。今天，人们欣赏绘画时往往一看“画的什么”，二看“是否逼真”。面对作品，费神地寻找故事情节、人物身分和相互关系，赞许的只是“画得真像”。这种欣赏方法是不完整的、有缺陷的。它不是从直觉领悟作品开始，而是凭借某种理性的框架审视对象。把绘画作品当成了某种理论的说明或直接陈述。主题内容固然是一幅画作所具有的内涵，但寻找它并不是欣赏的目的，即便找到了也不意味着完成了欣赏过程。艺术的真实仅仅是艺术的某种特性，“是否逼真”或“真就是好”也只是对某种风格而言才有意义，而且也是很表面的。绘画语言中的形、光、色、结构等要素都是具有审美感染力的表象符号，不同艺术家运用它们的方式不同，就产生出具有个性的艺术作品。因此，对于欣赏者而言，面对风格各异的作品，欲获得欣赏的愉悦，达到欣赏的层次，需要掌握一定的知识与方法。
    再举例：为什么许多人喜欢种月季花、茉人比黄花瘦莉花，而种兰花的人仅占少数？除了人们欣赏层次的差异之外，就是种兰对光照、水、肥、盆土于湿、用什么植料、透气性如何？还有温度、湿度都十分的讲究，一般人们对以上要求没有耐心，因此导致兰花不能正常生长和开花，从而使许多的人对兰花敬而远之。
   所以，欣赏的目的、能力和态度不同，则欣赏的层次亦不同。